مأساة الأخوة الثلاثة .. محمد، لؤي وأسيمر الأشقر
كتبهاأبو عمر المقدسي ، في 28 تشرين الأول 2007 الساعة: 01:51 ص
أصدقاء الإنسان الدولية / فيينا
(منظمة للدفاع عن حقوق الإنسان)
تقرير يلقي الضوء على
عملية قتل الأسير محمد ساطي الأشقر
وتعذيب شقيقه الأكبر لؤي الذي أفضى إلى شلله
وتشريد الأخ الثاني أسيمر
وما لحق بعائلتهم على مدى 14 عاماً
بعنوان: مأساة الأخوة الثلاثة
محمد، لؤي وأسيمر الأشقر
رقم الوثيقة: P/ME/105/07/Ar
التاريخ: 26/10/2007
مقدمة
منذ شهر أيار (مايو) عام 1993، وعلى مدى ما يزيد على 14 عاماً، تعرض منزل عائلة السيد ساطي الأشقر في قرية صيدا (قضاء طولكرم) في الضفة الغربية الفلسطينية المحتلة، إلى ما يربوا من 25 عملية مداهمة عسكرية من قبل قوات الإحتلال الإسرائيلي وفرقه الأمنية.
مأساة حقيقية طالت كل أفراد العائلة كاملة بعد تعرض ابنائها الثلاث إلى انتهاكات خطيرة من قبل قوات الإحتلال الإسرائيلي، وإتلاف وتخريب ممتلكات العائلة ومنزلها خلال عمليات المداهمة المتكررة والتي تعرض لها منزل العائلة من قبل قوات الإحتلال.
فقد قتلت قوات الإحتلال نجل العائلة الأسير محمد ساطي الأشقر (24 عاماً) بإطلاق النار عليه، خلال مداهمتها لقسمي رقم 5 و6 في معتقل النقب الصحراوي، بعد منتصف الليل في 22/10/2007.
وتسبب تعرض نجل العائلة الأكبر لؤي ساطي الأشقر (31 عاماً)، إلى التعذيب الوحشي في معتقل كيشون، بعد أيام من اعتقاله في 22 نيسان 2005، من قبل محققي الشاباك الإسرائيليين إلى شلل دائم في جسده.
وتسببت الإقتحامات المتكررة، والإعتداءات وعمليات التخريب المستمرة لمنزل العائلة، من قبل قوات الإحتلال الإسرائيلي، إلى اختفاء نجل العائلة الأصغر أُسيمر (24 عاماً) وتشريده بعيداً عن أفراد أسرته، بعد أن قال لهم إنه غير مستعد لأن يمر بما مر به شقيقه الأكبر لؤى. ويتعرض منزل العائلة لاقتحامات متكررة بحثا عنه، وتقوم قوات الإحتلال بتهديد العائله بقتل نجلها إن لم يسلم نفسه.
وفي إحدى عمليات المداهمة المتكررة لمنزل عائلة الأشقر بتاريخ 14/6/2007، قتلت قوات الإحتلال في باحة منزل العائلة، صديق أسيمر الشاب محمد عبد الجبار طوير (23 عاماً) من قرية عتيل المجاورة بعد أن ظنت خطأً أنه هو هدفهم المطلوب.
وفي مداهمة أخرى عمدت قوات الإحتلال إلى إتلاف منتوج العائلة السنوي الكامل من الزيتون (بلغ وزنه طنين 2000 كيلوغرام) (على سبيل المثال وليس حصراً).
إقتحام قسمي المحاكيم رقم 5 و 6 / معتقل النقب الصحراوي (كتسيعوت)
من قبل وحدات المتسادا والنخشون الأمنية الإسرائيلية
الواحدة والنصف بعد منتصف الليل
22/10/2007
تلقت المنظمة تقريراً مفصلاً عن الهجمة العنيفة التي قامت بها الفرق الأمنية الإسرائيلية المختصة بعد منتصف الليل صباح الإثنين 22/10/2007 في معتقل النقب الصحراوي، حيث داهمت قوات كبيرة من وحدات المتسادا والنخشون الأمنية الإسرائيلية وعددها 550 عنصراً قسمي 5 و6 من أقسام المحاكيم عند الساعة الواحدة والنصف بعد منتصف الليل، بحجة البحث عن مواد ممنوعة وإجراء بعض التنقلات بين الأسرى الناشطين، خلافاً لتفاهم سابق كان قد تم التوصل إليه بين المعتقلين وإدارة مصلحة السجون، يقضي بعدم إجراء أية تفتيشات ليلية مفاجئة بعد إجراء عدد المساء.
وقد حاول الأسرى الدفاع عن أنفسهم خلال هجمات الفرق الأمنية الإسرائيلية، والتي رافقتها قوات كبيرة من الشرطة، مدججة بأنابيب الغاز "البودرة" والدروع وقنابل الصوت وقنابل الغاز المسيلة للدموع، ورشاشات الفلفل الحارقة، وسط إطلاق النار من الأسلحة التي بحوزتها واستخدام الضرب بالهراوات، وقام الأسرى بالإحتجاج على عملية الإقتحام والتفتيش، فما كان من إدارة السجن إلا أن أعلنت الاستنفار بين جنود جميع الوحدات وشرعت باقتحام القسمين، وقد ووجهت بدفاع من قبل الأسرى الفلسطينيين، فشرعت بإطلاق كثيف للرصاص والقنابل الغازية وقنابل الصوت عليهم، مما أدى إلى اشتعال النار في خيم القسمين المذكورين.
ومع ارتفاع ألسنة اللهب في القسمين شرعت بقية عناصر وحدات المتسادا والنخشون باقتحام بقية أقسام المحاكيم دفعة واحدة، فتعالت أصوات التضامن من الأقسام الأخرى في المعتقل التي يحتجز بداخلها أسرى آخرون، ما أدى إلى تراجع إدارة السجن عن الاستمرار في التنكيل بالقسمين المذكورين الذي استمر حتى الساعة الخامسة فجراً.
وقد قامت إدارة السجن على إثر ذلك بنقل أسرى قسم 5 إلى زنازين العقاب وأغلبهم مصابون بجروح وحروق واختناقات، وانتظم رجال الشرطة العسكرية الإسرائيلية في صفين متوازيين حول الأسرى الخارجين للنقل، وقاموا بالاعتداء عليهم بالضرب المبرح، رغم إصاباتهم وجروحهم، ووضعت القوات المقتحمة حوالي 200 من الأسرى في الغرفة المخصصة للقاء الأهالي في وقت الزيارة، والتي تبلغ مساحتها 80 متر مربع، بعد ذلك إقتحمت قوات المتسادا الغرفة عليهم، وأطلقت النيران، مما أدى إلى إصابة الأسير محمد الأشقر ووقوع أكثر الإصابات خطورة.
وقد أعيد جميع الأسرى إلى قسم 5 بعد وضعهم في الزنازين لعدة ساعات باستثناء الأسير باجس نخلة الذي لا زال محتجزاً في زنازين العقاب الخاصة بالحجز الإنفرادي.
نتج عن عملية المداهمة وعمليات إطلاق النار:
*أصابة مائتي وخمسين (250) من الأسرى الفلسطينيين بجراح وضربات واختناقات وحروق ورضوض مختلفة.
*إصابة بعض الأسرى في منطقتي الرأس والصدر، ثلاثة منهم إصاباتهم حرجة، وهم الأسير أسامه صوافطه من مدينة طوباس، والأسير سفيان جمجوم من مدينة الخليل، والأسير تيسير الجعبة.
*مقتل الأسير محمد ساطي الأشقر (24 عاماً)،
*حرق خيم القسمين رقم 5 و6 وكذلك كل متاع الأسرى وممتلكاتهم الموجودة في تلك الخيام.
ملابسات مقتل الأسير محمد ساطي الأشقر
معتقل النقب الصحراوي (كتسيعوت)
22/10/2007
أدى استخدام القنابل الصوتية والغاز وعملية الاقتحام والتكسير بالهراوات من قبل عناصر الميتسادا والنخشون الإسرائيليين، إلى اندلاع النيران في خيام وممتلكات الأسرى من الملابس والكانتينا والكتب والأدوات الكهربائية وغيرها، عدا عن إصابة أسرى بحروق وجروح واختناقات.
كذلك كانت عملية الاقتحام للأقسام وسط الإطلاق الكثيف للنار، والضرب المبرح بالهراوات، حيث اقتادت القوات المقتحمة جميع الأسرى وهم مكبلين، دون مراعاة للمرضى أو المصابين، وتم تقييد الأيدي من الخلف بكلبشات بلاستيكية، والاعتداء على الأسرى بالضرب والجر على الأرض.
ووضعت القوات المقتحمة حوالي 200 من الأسرى في الغرفة المخصصة للقاء الأهالي في وقت الزيارة، والتي تبلغ مساحتها 80 متر مربع، بعد ذلك إقتحمت قوات المتسادا الغرفة عليهم، وأطلقت النيران، مما أدى إلى إصابة الأسير محمد الأشقر ووقوع أكثر الإصابات خطورة.
حاول ممثلون عن الأسرى الطلب من ضباط الإدارة التهدئة، من أجل إخراج الجرحى والمصابين، إلا أنهم تعرضوا لإطلاق النيران ووقعت بينهم إصابات ولم تفتح الإدارة أي باب للحوار أو التهدئة مع ممثلي الأسرى
أصيب محمد ساطي الأشقر، الأسير رقم 197، برصاصة في أعلى رأسه من الجهة اليمنى خرجت من الخلف، ودخل إثر ذلك في حالة موت سريري منذ ساعات صباح الإثنين 22/10/2007، بعد نقله إلى مستشفى سوروكا في مدينة بئر السبع، ما أدى إلى توقف دماغه عن أداء وظائفه، وفشلت محاولات الأطباء في وقف النزيف الدماغي الأمر الذي أدى إلى وفاته.
وقد تعاملت سلطات الاحتلال بطريقة لاإنسانية مع الجريح، حيث قامت بتقييده أثناء وجوده على سرير المستشفى، وسمحت السلطات الإسرائيلية لوالدته وزوجته ووالدة زوجته من الوصول إلى مستشفى سوروكا بالتنسيق مع اللجنة الدولية للصليب الأحمر، وسمح لهن بإلقاء نظره عليه لمدة زمنية قصيرة، وامتنعت عن السماح لوالدته أو زوجته بمرافقته في المستشفى.
وقد أكدت عائلة الأشقر أثناء زيارتها القصيرة لنجلها قبل وفاته، أن محمد كان مقيداً بسريره رغم أنه في حالة موت سريري، وقال لؤي الأشقر شقيق الأسير أن والدته استهجنت معاملة السجانين الفظة واللاإنسانية لإبنها قبل وفاته، وأن الإحتلال لا يرحم، وغير ملتزم بالمعاهدات والمواثيق الدولية التي تحفظ حياة الإنسان وكرامته وممتلكاته.
وأكد شقيق الأسير القتيل أن أمه وجدت اثنين من السجانين على باب الغرفة التي يرقد فيها شقيقه في المستشفى، وحينما دخلت لرؤيته وجدت اثنين آخرين في غرفته. وتساءل السيد لؤي، ألم تكتف سلطات الإحتلال كذباً بعدم استخدام الرصاص الحي في قمع الأسرى، فلا يمكن أن تكون هذه رصاصة من النوع المطاطي وخاصة أنها خرجت من منطقة خلف الرأس، وقد أطلقت على رأس أخي من مسافة قصيرة جداً.
وبحسب ما أفادت به الإذاعة الإسرائيلية؛ فإن مصلحة السجون الإسرائيلية ترفض "إلقاء الضوء على الوسائل التي استخدمها الجنود لقمع الأسرى الفلسطينيين في سجن النقب صباح الإثنين 22/10/2007، في حين اكتفت بتشكيل لجنة لتقصي حقائق الأحداث".
عائلة محمد الأشقر
الأسير المتوفي محمد الأشقر متزوج ولديه طفل واحد إسمه مجاهد (3 سنوات). أُسر محمد الأشقر أربع مرات أولاها عام 1993 حيث قضى في السجن مدة 20 شهراً، وكذلك مرتين أخريين قصيرتين، وأسر في المرة الرابعة عام 2005 لمدة 26 شهراً، لم يكن قد تبقى منها سوى شهريْن فقط؛ حين قتل في الأسر من قبل الفرق الأمنية الإسرائيلية، من المفترض أن تنتهي في 13 كانون الأول (ديسمبر) أواخر هذا العام.
وشقيقه الأكبر لؤي قد أصيب بالشلل نتيجة التعذيب الهمجي الذي تعرض له على يد محققين إسرائيليين في سجن كيشون. وشقيقه الثاني أسيمر البالغ من العمر 24 عاماً، مطارد من قبل قوات الاحتلال، وكذلك له من الأشقاء إثنين آخرين هما نور الدين (21 عاماً) وعز الدين (14 عاماً). وله من الاخوات خمسة: سهاد (32 عاماً)، سائدة (28 عاماً)، هبة (26 عاماً)، شروق (19 عاماً) وتسنيم (17 عاماً). والده ووالدته لا زالا على قيد الحياة ويقومان على أمور العائلة.
نجل الأسير ووالدته وزوجته يلقون نظرة الوداع عليه نجل الأسير يلقي نظرة على صورة والده
شهادة السيدة أم لؤي والدة محمد
عن زيارتها لولدها الأسير الجريح محمد على سرير المستشفى
وعن كيفية تلقيها نبأ وفاة ولدها محمد تروي ام لؤي "لم أكن في البيت حينها، كنت أقطف الزيتون برفقة زوجي وأولادي وبناتي، فحضر ابني لؤي إلينا وأخبرنا أن محمد أصيب في أحداث سجن النقب، مضيفاً أن مكتب الصليب الاحمر اتصل به وابلغه ان تصريح زيارة له في المستشفى قد صدر من قبل الجانب الاسرائيلي، وهو فقط لوالدة الاسير محمد ولزوجته "ام مجاهد" ووالدة زوجته رافضين إستصدار تصريح زيارة لوالدة المسن.
وعند وصول من صدر لهم تصريح زيارة الى مكتب الصليب الأحمر في طولكرم، سألت ام لؤي الموظفين عن وضع ابنها الاسير الجريح، إلا انها لم تتلق اجابة شافية عن وضعه، حيث اوضح لها الموظفون انهم لا معلومات لديهم عن وضعه الصحي، وانهم فقط يعلمون انه في المستشفى يتلقى العلاج.
وتضيف والدة محمد الاشقر "ام لؤي"، وعندما وصلنا إلى مستشفى سوروكا في مدينة بئر السبع التي يتواجد فيها ولدي محمد، حاولنا سؤال الاطباء هناك عن وضع ابني الصحي، وحول اصابته، إلا ان أحداً لم يعطنا إجابة او ايضاحات، وفقط اكتفوا بالقول انه يتواجد في الغرفة يتلقى العلاج وان لدينا فقط نصف ساعة لرؤيته، رافضين ان ندخل سوياً بل كل واحدة منا على إنفراد.
وتقول ام لؤي "وصلنا إلى الغرف التي كان فيها، حيث دخلت أنا في البداية، مشيرةً ان اسلاك و"برابيش" انابيب كثيرة كانت تملأ جسده العاري تماماً، وانه كان مقيداً من اليدين والقدمين إلى السرير، رغم انه فاقد الوعي، وعند إقترابي منه وضعت يدي على جسمه، كان باردا جدا، فطلبت من الممرضات بإحضار غطاء له، وقمت بتغطيته إلا ان جسمه بقي بارداً ولم يتغير شئ، شعرت حينها بالألم، وايقنت انه سيلاقي ربه، وابلغت زوجته بهذا الشعور".
واوضحت ام لؤي انها لم تتمالك نفسها، وبدأت بالصراخ والبكاء بشدة خارج الغرفة، إلى ان حضرت طبيبة، قالت انها هي من أجرت له العملية الجراحية، وأضافت ان دماغ محمد تعرض لضربة شديدة جداً، وان دماغه لا يستجيب نهائياً " لكنها لم تفصح عن السبب الرئيس الذي يكمن وراء الإصابة.
وبعد رؤيته من قبل والدته وزوجته ووالدة زوجته، طلب الحراس الذين يقفون في الغرفة وعلى البوابة وعددهم "اربعة مدججين بالسلاح" ان نغادر جميعاً المستشفى، فطلبت منهم ان ابقى انا والدته، إلا انهم رفضوا بشدة، فخرجنا ثلاثتنا وهممنا بالعودة الى طولكرم.
وتضيف ام لؤي، وعند وصولنا الى البيت في بلدة صيدا بعد الساعة الثانية عشرة ليلاً، كان خبر وفاة ولدي محمد ينتظرنا هناك، فقد سارعت المحطات الإخبارية بنشر الخبر.
وختمت ام لؤي "قلبي يعتصره الالم الشديد، فقبل محمد خرج لؤي من السجن قبل فترة قصيرة بعد ان اصيب بالشلل النصفي بسبب التحقيق الوحشي من قبل الاحتلال، وابني الثاني " أسيمر " مطارد من قبل قوات الاحتلال الاسرائيلي، ولم أره منذ فترة، وها هو محمد يغادرنا الى رب العالمين " لنكتسب شفاعته إن شاء الله".
وطلبت السيدة الأشقر من أصحاب الضمائر الحية في العالم الإلتفات إلى معاناة الأسرى وأهاليهم والمساعدة في إخراجهم من سجون الإحتلال الظالم، وأضافت أن ظلماً مجحفاً يقع على أسرانا وعلى أهاليهم جراء إعتقالهم وتعذيبهم لفترات طويلة.
شهادة السيد ساطي الأشقر
والد الأسير القتيل
"مقتل ولدي محمد في معتقل النقب عملية إنتقام مقصودة"
24/10/2007
شهد السيد ساطي الأشقر أن منزله ومنذ شهر أيار (مايو) 1993 تعرض إل 25 عملية مداهمة من قبل قوات الإحتلال، وفي معظم المرات قام جنود الإحتلال بعمليات إتلاف وتخريب لممتلكات العائلة وأثاث المنزل.
وفي إحدى عمليات الدهم المتكررة لمنزل عائلة الأشقر بتاريخ 14/6/2007، قتلت قوات الإحتلال في باحته، صديق أسيمر الشاب محمد عبد الجبار طوير (23 عاماً) من قرية عتيل المجاورة بعد أن ظنت خطأً أنه هو هدفهم المطلوب.
وفي مداهمة أخرى عمدت قوات الإحتلال إلى إتلاف منتوج العائلة السنوي الكامل من الزيتون (بلغ وزنه طنين 2000 كيلوغرام) (على سبيل المثال وليس حصراً).
وأضاف رب العائلة المنكوبة "أن ضابط المنطقة في جيش الإحتلال داهم مرة منزله مع قوات كثيرة فقال له: ألا زلت أنت أنت، يا أبا لؤي، ألا تخاف، والله سأجعل كل أيامك سوداء، وسأجعل كل أهل قرية صيدا يكرهونك. واستدل السيد ساطي بهذه الكلمات قائلاً: إن مقتل إبني محمد في معتقل النقب عملية إنتقام مقصودة، وإلا فلماذا يُقتل محمد بالذات بين مئات الأسرى، لم أسمع على مر الأيام عن قتل أسير في رأسه، وكذلك ماذا تعني كلمات ضابط المنطقة تلك.
ويقول ساطي الأشقر: "إننا صخر صلدم لا يلين، وقدرنا أن نعاني ونتجرع المآسي الناتجة عن الإحتلال، ودول العالم لا ينبغي لها أن تبقى في موقف محايد من الإحتلال وكأنهم مشاهدون لوقائع فيلم لا دخل لهم فيه".
شهادة السيد لؤي ساطي الأشقر (الشقيق الأكبر للأسير القتيل محمد ساطي الأشقر) بشأن عمليات التعذيب التي تعرض لها وأدت إلى شلل جسده
15/6/2007
يحكي لؤي عن كيفية اعتقاله وعن عمليات التعذيب الرهيبة التي تعرض لها من قبل المحققين الإسرائيليين قائلاً: "تزوجت في عام 2004، وبدأت أعمل في صناعة الألومنيوم في قريتي صيدا قضاء طولكرم، حتى أتمكن من إعالة أسرتي الجديدة. وفي 22 أبريل 2005، في الساعة الثانية والنصف فجراً، حضر الجنود الإسرائيليون، وبدأوا يلقون قنابل ويصيحون في جميع سكان المنزل طالبين منهم الخروج.
وضعوا عصابة على عيني وقيدوا يديَّ بالأصفاد. أخذوني في سيارة جيب إلى سجن إسرائيلي وهناك فحصني طبيب عسكري. ألقى نظرة على جسدي وقال: لم تُجر أي جراحة، ولا تتناول أدوية، ولا تعاني من أي أمراض. أخذوني مرة أخرى إلى السيارة الجيب العسكرية التي توجهت هذه المرة إلى سجن كيشون.
قال السجان: يا يهودا استلم، وسلمني لمكتب التحقيق. أزالوا العصابة عن عيني، وقال لي أحد المحققين ويدعى ميمون: صباح الخير. صباح جميل، أنا المسئول عن قضيتك. سألته: أي قضية؟ قال: قضية اعتقالك. هذا الميجور، وهذا الطويل وهذا الكولونيل. هذا سجيف وهذا إلداد. ثمانية محققين.
"قالوا: ليس لدينا متسع من الوقت، بعد قليل سيحل عيد الفصح وينبغي الانتهاء من كل شيء خلال وقت قصير. قلت لهم: ما الذي يجب الانتهاء منه؟ قالوا: يجب أن تقول لنا ما لديك. قلت: ليس لدي ما أقوله. لقد تزوجت. قالوا: كل هذا الهراء لدينا علم به، نحن نقصد ما لديك بشأن الأمن. هل هناك خطط للقيام بعمليات إرهابية في عيد الفصح؟ قلت: لا أفهم ما تتحدثون عنه. قالوا لي: لقد كان الانتحاري عندك. فقلت: أي انتحاري؟
"وبعد مرور ساعتين من الحديث قالوا لي: إذا لم تخبرنا بكل ما لديك، سنضطر إلى الحصول على هذه المعلومات بطريقة أخرى. هل سمعت عن التحقيق العسكري؟ ربما تخرج من هنا بإصابة في جسدك، أو مشلولاً. وحولوني إلى التحقيق العسكري. وقالوا لي: "هنا ستدعو الله أن تموت، ولكننا لن نسمح لك بذلك، لن نتركك تموت إلا بعد أن تخبرنا بما نريده. أعطوني ملابس مصلحة السجون فقلت لهم: إذا كنت سأموت، فإنني أفضل أن أموت وأنا أرتدي ملابسي.
"أجلسوني على مقعد مربع لا توجد به مساند، مربوط بالأرضية وأطرافه حادة. قيدوا ساقيَّ في أرجل المقعد بأصفاد حديدية كما قيدوا يديَّ بأصفاد حديدية خلف ظهري. جلس أحد المحققين أمامي والآخر خلفي. قال المحقق الذي يجلس أمامي: يجب أن نجعلك تمارس بعض الرياضة، حتى تستطيع أن تصمد في التحقيق العسكري. وكانت الرياضة هي دفعي في صدري إلى الخلف، لانقلب إلى الوراء. تماسكت حتى لا تنكسر عظامي. وبعد دقيقة أو دقيقتين، كنت أسقط تلقائياً على الأرض.
بعد ذلك كان المحقق الذي يجلس خلفي، يضع قدمه على صدري ويضغط عليه، أما المحقق الثاني الذي يقف أمامي فكان يمسك يديَّ ويجذبني بشدة من وراء المقعد. كانا يواصلان القيام بذلك حتى أفقد الإحساس بما يحدث لي، كنت أشعر بحرارة في كل جسدي، وأتقيأ كل ما في معدتي ويتسرب هذا القئ إلى أنفي. كنت أفيق عندما يصبون الماء على وجهي. وعندما كنت أفيق، كانوا يكررون ذلك. كانوا يفعلون ذلك ما بين 15 و20 مرة في الساعة.
"بعد ذلك كانوا يطلبون مني أن أجلس على أصابع قدمي، ولا يسمحون لي بالاتكاء على قدميَّ. كنت أبقى على هذا الوضع فترة تتراوح ما بين 40 إلى 50 دقيقة، وربما لمدة ساعة (على حد تقديري) حتى أشعر بتورم في قدمي التي أصبحت زرقاء، وبآلام رهيبة. وبعد ذلك أقف، وكانوا يقيدون يديَّ ويضغطون بكل قوة على الأصفاد، حتى ينغرس الحديد في يدي. وها هي آثاره مازالت في يدي حتى الآن.
وفي بعض الأحيان، كان مفتاح القيد لا يُفتح بسبب الضغط عليه، فكانوا يأتون بمقص حديدي كبير، كالذي يستخدم في البناء، ويقصون الأصفاد ويحضرون أصفاداً جديدة، حتى يواصلوا عملهم. أصبح لون يدي أزرق، وكانت يداي ترتعشان عندما يزيلون عنها الأصفاد. كان المحقق يقف على المنضدة ويجذبني من سلسلة القيد. وعندما كنت أسقط على الأرض، كانوا يجذبونني من شعري.
"كنت أبكي، وأصرخ، وهم يردون بأنه لا يمكن التوقف إلا عندما أبدأ في الحديث عما يريدونه. قلت لهم: قولوا لي ما الذي تريدونه. قولوا إني المسئول عن عملية إرهابية في البنتاجون، وأنا مستعد للاعتراف بذلك، قولوا لي فقط ماذا تريدون. لا أريد سوى الخلاص من هذا الهلاك.
"كانوا دائماً أربعة محققين، وكان يتم تغيير اثنين منهم كل أربع ساعات نهاراً وليلاً. كان الجدد يوضحون لى أن ما فعله المحققون السابقون لم يكن إلا مجرد مزاح، وأنهم هم الأقوياء. وكانت هذه حقيقة. كان المحققون الجدد يقومون بتقييدي، ويبدأون في ضربي في جميع أنحاء جسدى. كان أحد المحققين يضغط بشدة على خصيتي وعلى أرجلي بحذائه. وعندما كانوا يوجهون لي الصفعات وأنا أحاول الابتعاد، كان الميجور يقول لى: "ماذا تفعل؟ إذا تراجعت للخلف، سأحطم أنفك، وإذا تحركت إلى الأمام سأقطع أذنك. كن قوياً وتقبل ذلك بروح رياضية، لأنك جندي ومقاتل. لقد حطموا لى إحدى أسناني".
توقف الأشقر فجأة عن الحديث، وشحب وجهه الذي غمره العرق. أسرع والده، ساطي، بمسح وجهه بمنشفة مبللة. ثم أردف: "كلما حاولت التذكر، أشعر بالدوار حتى لو كنت بمفردي". كان الهدوء يخيم على الغرفة. ومرت بضعة دقائق حتى عاد الأشقر إلى وعيه.
قال الأشقر: "دخلت المعتقل صباح يوم الجمعة، وكان هذا آخر ضوء نهار أراه قبل التحقيق. وخرجت للمرة الأولى مساء يوم الاثنين، أو فجر يوم الثلاثاء. في هذه الأيام الطويلة كنت أجلس على المقعد ولا أذهب حتى إلى المرحاض. كانوا يقولون لى: حتى لا تقتل نفسك. كنت أتبول في ملابسي خلال تلك الأيام، لذا بدأت تفوح مني رائحة كريهة للغاية. ومرت أربعة أيام دون أن أتناول شيئاً. قالوا لي: إذا أعطيناك طعاماً، سيحدث مكروه لمعدتك وأمعائك. ربما تنفجر بفعل ضغط الطعام عندما ندفعك إلى الخلف. ستشرب فقط نصف كوب ماء ممزوج بالملح. كانوا يعطون لى ذلك كلما أحنوا جسدي وكنت أتقيأ. سألت: لماذا الماء الممزوج بالملح؟ أعطني ماء بلا ملح. كانوا يقولون: لا. حتى لا يحدث لك شيء في معدتك أو أمعائك، وحتى لا تلتصق أمعاؤك. كنت أشرب هذا ثم أتقيأ.
"وفي مساء يوم الاثنين، قالوا لى إن هناك خمسة شهود اعترفوا بأن لؤي كان يأوي مطلوباً. قلت لهم إن هناك مطلوباً مشهوراً يدعى لؤي سادي، وأنا أُدعى لؤي ساطى، وربما اختلط عليهم الأمر. قال لي أحد المحققين: هل تقصد أن مسئولى جهاز الأمن العام (الشاباك) بهذا الغباء؟ نحن نخطط لكل شيء وكل شيء على ما يرام. قلت لهم: حاكموني بالتهم التي ترغبون في نسبها إليَّ.
قال المحقق: "هيا، لنمارس الرياضة مرة أخرى. دفعنى بالمقعد إلى الخلف، وقال: سأساعدك حتى تصبح حياتك قصة في التاريخ الفلسطيني. كان يحدثني ورأسي إلى أسفل. دفعني بقدمه بقوة وضغط على صدري. شعرت بأن هناك انفجاراً في جسدي. شعرت بأن شيئاً ما تحطم بداخلي. بعد ذلك لم أعرف ماذا حدث. أفقت وهم يسكبون الماء على وجهي. ومرة أخرى دفعني إلى الخلف ففقدت الوعي ثانية.
"قال لي: قف. شعرت بأن ساقيَّ باردتان، وشعرت بشبه تنميل في الساقين، فقلت له: لا أستطيع. قال لي: الآن أنت مشلول. قلت له: نعم يبدو ذلك. قال لي: هذا ما وعدناك به، وهذا ما كنت تريده.
"اكتشفت أني أصبت بجرح في ظهري وأنني أنزف، بسبب طرف المقعد الحاد. بدأت تفوح مني رائحة كريهة بسبب الدم وبسبب التبول طوال أربعة أيام، إلى حد أن المحقق لم يعد قادراً على الاقتراب مني. قال لي: لماذا رائحتك كريهة هكذا؟ قلت له: هذا عطركم.
رافقنى سجان إلى الحمام ودفعني أرضاً، وقال لي: هيا، أمامك دقيقتان لتستحم. نظرت إلى صنبور المياه الموجود أعلى، إلا أننى لم أستطع الوصول إليه. خلعت سروالي وبقيت بالملابس الداخلية. حاولت خلع ملابسي الداخلية. استطعت خلعها من الأمام إلا أنها كان ملتصقة بظهري من الخلف. مرت الدقيقتان وبدأ السجان يطرق الباب. قال لي: انتهى الوقت. قلت له: أمهلنى دقيقيتين أخريين أنا لا أستطيع الوصول إلى الصنبور.
دخل وسألني: ما هذا الذي في ظهرك؟ قلت له: لا أعرف. اتصل بالمحقق وقال له تعال لترى السجين؟ جاء المحقق وسألني: ماذا بك يا لؤي؟ قلت: لا أعرف ماذا ألمَّ بظهري، إننى غير قادر على نزع ملابسي الداخلية، ولا أستطيع الوصول إلى صنبور المياه. قال: هيا ننهي هذه القصة ونأخذك إلى الطبيب.
"أخذني سجانان في سيارة تابعة لمصلحة السجون وقاما بنقلي إلى مستشفى رمبام. وفي غرفة الاستقبال، كنت مقيد اليدين والقدمين. سألني طبيب روسي عما يؤلمني. قلت له: جسدي كله يؤلمني بسبب التحقيق. قال السجان الدرزي: اصمت. أرقدني الطبيب ووضع إصبعه في مؤخرتي. سألته: ماذا تفعل؟ قال لي: "أرى ما إذا كنت تعاني من مرض البواسير. قلت: لماذا لم تسألني من قبل؟ قال: إنني متخصص. قلت له: ماذا عن الجرح الذي في ظهري؟ فوضع عليه مرهم وضمادة. وبعد عشر دقائق أعادوني إلى التحقيق. ومرة أخرى، قيدوني في المقعد المربع. سقطت الضمادة ومرة أخرى بدأت أنزف. وبعد هذه المرة أوقفوا التحقيق العسكري".
رواية جهاز الأمن الإسرائيلي العام (الشاباك) بشأن التحقيق مع لؤي الأشقر وتعذيبه ومحاكمته
حزيران (يونيو) 2007
وتعليقاً على ذلك، جاء من جهاز الأمن العام (الشابك) أن لؤي الأشقر إعتُقل للتحقيق معه في أبريل 2005، "بعد أن ثارت شبهات خطيرة حول تورطه في الإرهاب، من بينها حيازته لأسلحة ومساعدته لمطلوبين وناشطين إرهابيين من أعضاء الجهاد الإسلامي. كما اتُهم بأنه استضاف للمبيت عنده قبل عملية كيبوتس متسار سرحان سرحان، الذي نفذ العملية وقتل ثلاثة إسرائيليين.
وقد تمت محاكمة المذكور وأُدين في إطار صفقة ادعاء، وحُكم عليه بالسجن لمدة 14 شهراً مع النفاذ و12 شهراً أخرى تنفيذاً لحكم سابق صادر مع وقف التنفيذ، وبذلك بلغ إجمالي ما حُكم عليه بالسجن 26 شهراً مع النفاذ. كما حُكم عليه بالسجن مع وقف التنفيذ لمدة 28 شهراً.
وقد تم التحقيق معه بناءاً على القواعد والتعليمات، وتحت الرقابة الدائمة في جميع مراحل التحقيق. وخلال التحقيق، تقدم المذكور بشكاوى طبية قامت بدراستها الجهات الطبية المعنية، بما في ذلك الفحص الذي خضع له في المستشفى. وتجدر الإشارة إلى أنه لم يتقدم بشكاوى طبية خطيرة على النحو الوارد الآن في شكواه.
وقد تم تحويل الشكاوى التي تتعلق بالتحقيق معه، ومن بينها تلك التي قدمتها اللجنة العامة لمناهضة التعذيب والصليب الأحمر، إلى النيابة العامة للتحقيق فيها، وقد أصدرت النيابة تعليمات بأن يقوم مسئول شكاوى الخاضعين للتحقيق بالنظر فيها. ولم يكشف التحقيق في الشكاوى عن وجود مخالفات خلال التحقيق، وفي أعقاب ذلك، قررت المسئولة عن التحقيق في الشكاوى في النيابة العامة إغلاق ملف التحقيق".
خضع الأشقر لتحقيقات أخرى لمدة تقارب الشهرين، ولكن هذه المرة دون أن يتعرض لتعذيب جسدي. قالوا له إن زوجته اعتُقلت بسببه، وهو الأمر الذي لم يحدث، وخضع للفحص بجهاز كشف الكذب، وتم الزج به لمدة أسبوعين في زنزانة مع وشاة. وفي النهاية، تم تقديم لائحة اتهام ضده مكونة من بندين فقط. ملف الدعوى رقم 2157/05: مساعدة مطلوب على الاختباء واستخدام وثيقة مزيفة. أي أنه لم يكن بمثابة قنبلة موقوتة.
وقد حُكم عليه بالسجن لمدة 26 شهراً، وتم إطلاق سراحه منذ شهر.
تشريد النجل الثالث أسيمر الأشقر من منزل العائلة
وتسببت الإقتحامات المتكررة، والإعتداءات وعمليات التخريب المستمرة لمنزل العائلة، من قبل قوات الإحتلال الإسرائيلي، إلى اختفاء نجل العائلة الأصغر أُسيمر وتشريده بعيداً عن أفراد أسرته، بعد أن قال لهم إنه غير مستعد لأن يمر بما مر به لؤى. ويتعرض منزل العائلة لاقتحامات متكررة بحثا عنه، وتقوم قوات الإحتلال بتهديد العائله بقتل نجلها إن لم يسلم نفسه.
مقتل محمد طوير (صديق أسيمر) في باحة منزل عائلة الأشقر
وفي إحدى عمليات المداهمة المتكررة لمنزل عائلة الأشقر، بتاريخ 14/6/2007، قتلت قوات الإحتلال في باحة المنزل، صديق إبنهم أُسيمر الشاب محمد عبد الجبار طوير (23 عاماً) من قرية عتيل المجاورة بعد أن ظنت أنه هو هدفهم المطلوب.
خلاصات ونتائج
*"لا يكاد فلسطيني واحد يدخل أحد سجون الإحتلال الإسرائيلي إلا ويذوق ويتعرض لانتهاكات شديدة عبر التحقيق والتعذيب والقمع المتواصل والاقتحامات الليلية والرش بالغاز والضرب بالهراوات والرصاص المطاطي عدا عن العقوبات بالعزل والغرامات والحرمان من زيارة الأهل"
*هناك أحد عشر ألفا و500 فلسطيني معتقلون في نحو 28 من السجون ومراكز التوقيف والتحقيق التابعة لقوات الإحتلال الإسرائيلي، فيما يقدر الذين يتم أسرهم شهرياً بنحو خمسمائة فلسطيني أغلبهم من الشبان وطلبة الجامعات.
*نتج عن عمليات إطلاق النار خلال مداهمة معتقل النقب إصابة بعض الأسرى في منطقتي الرأس والصدر وكذلك وفاة الأسير محمد ساطي الأشقر (23 عاماً)، مما يعني أن عمليات إطلاق النار كانت تهدف إلى قتل أسرى.
*تتحمل قوات الإحتلال مسؤولية مقتل الأسير محمد ساطي الأشقر.
تتحمل قوات الإحتلال مسؤولية عملية إقتحام أقسام الأسرى وإصابة 250 منهم وحرق خيامهم وممتلكاتهم.
يتحمل محققوا الشاباك مسؤولية تعذيب وشلل لؤي ساطي الأشقر، ولا يوجد سبب قوي يدعوا إلى لتصديق رواية جهاز الأمن العام الإسرائيلي بشأن عدم تعريضه للتعذيب الذي سبب الشلل.
تتحمل قوات الإحتلال مسؤولية تخريب منزل وممتلكات العائلة في صيدا على مدى 14 عاماً.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : الأسرى | السمات:الأسرى
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
3 تعليق على “مأساة الأخوة الثلاثة .. محمد، لؤي وأسيمر الأشقر”
اكتب تعليــقك
يناير 7th, 2008 at 7 يناير 2008 6:08 م
نقاش:موحدون دروز
Sllman Allfarrsi
Sllman@Allfarrsi.com
تعرف على الفاطميين الدروز - من هو الحاكم بأمر الله الفاطمي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 8:17 م
Sllman Alffarrisi نقاش:موحدون دروز :
تعرف على الفاطميين الموحدين الدروز –
من هو الحاكم بأمر الله الفاطمي ؟؟؟؟؟
16-1-2008
هذه الرسالة…. رسالة تبليغ وتنبيه وإنذار وتحذير …. فلنا لقاء…. صدر وأفهم علناً .
مش هيك بتنحسب المسألة …. ولا هيك … ولا هيك ….. ولا هيك …… بتنحسب هيك لأجعل ألله ما خلقك ….وغير هيك أيضاً…..> صدر وأفهم علناً ….
أتعتقدون أننا كتبنا كل هذا لنحاوركم …. إنه فقط للتذكيروالإيضاح … فقط ماذا …. لعلها تنفع الذكرى …. ولكم جميع ما وعدناكم به …. صدر وأفهم علناً من إمام دين التوحيد الفاطمي .
ملاحظة : نحن لا علاقة لنا لا من قريب ولا من بعيد لا بالإسلام ولا بالمسلمين [ شيعة وتفرعاتها كانوا أو سنة وتفرعاتها كانوا .... فالعلويين والإسماعيليين والفرس وباقي ملل وطوائف الشيعة لا يعتقدون بالحاكم بأمر الله الفاطمي"" إله دين التوحيد "" مثلكم تماماً ولهم رموزهم الخاصة بهم والتي نحن لا نعتقد بها حتماً] ولاعلاقة لنا بغيرهم من الأديان الأخرى …. صدر وأفهم علناً ….. نحن دين مستقل منذ بدء الخليقة عن جميع الأديان في الأرض قاطبة في جميع الأدوار والأزمان . …. إقرأ ما كتبناه تعرف أن ديننا مختلف عن جميع أديان الأرض قاطبة عبر جميع العصور …..
Sllman Alffarrisi
SllmanAlffarrisi*****Monotheism*Iman
Position : Unlimited Existence *Status
Communication : Cosmic *Energy
Explicate :………..
_______________________________________________
إمام دين التوحيد يتحدث عن الضيافة الفاطمية : ( وهي ضيافة إجبارية خاصة بالذين يقولون فينا وفي إلهنا … ) .. ولا يقبل أي إعتذار أو تأخير أو تأجيل , أو عدم تلبية الدعوة … ومن لا يحضر نرسل بطلبه ويؤتى به موجوداً….. ولنسمي هؤلاء جميعهم بالضيوف …
1- يرحب بالضيوف في ساحة مسجد الحاكم بأمر الله الفاطمي في القاهرة وما يجاورها … بحلقات الدبكة من الفاطميين والفاطميات … ونحن لا نعرف دبكاتكم ولا رقصاتكم … وإنما دبكاتنا ترفيش , وتمعيس ,و تطبيش , بالدوس بالنعال على رؤسهم وأجسادهم وأطرافهم …. يشارك فيها جميع الفاطميين والفاطميات… حتى تتكسر الرؤوس والأضلاع والأطراف , وتتمزق الأحشاء والأعضاء , وتسيل دمائهم لتلون ساحاتنا …. ويبقون في الساحات كجيف الكلاب مخضبين بدمائهم القذرة ….. وتبقى أرواحهم في أجسامهم المتهتكة … ويستنجدون بالموت أن يشفع لهم ويخلصهم من حالاتهم هذه … فلا يجدونه ….
2- وتبدأ الفاطميات بالتحضير للكبة الفاطمية … وكل جرن من أجران الكبة يتسع لكلب من هؤلاء الكلاب …. ويوضع كل ضيف في جرن من أجران الكبة ويدق ويهرس ويسحن ويمعس ويطحن بعظمه ولحمه وجلده وشعره ودمه وأحشاءه حتى يصبح عجينة تصلح للكبة الفاطمية… وتبقى الروح في كل واحد منهم … ويستجيرون بالموت أن يشفع لهم فلا يأتيهم ……
3- ويؤتى بمعجون الكبة , كل ضيف على حدا …إلى تنور القاهرة الفاطمي … حيث يشارك جميع الفاطميين في عملية شوي عجينة الكبة ( كل ضيف على حدا ) … ويحمى التنور جيداً لتنضج الكبة الفاطمية …. وبعد نضج الكبة الفاطمية …. يتمنى كل كلب من هؤلاء الموت فلا يأتيه ….
4- ثم يأتي دور السليقة الفاطمية …. وتشارك فيها جميع الفاطميات ….
5- ثم يأتي دور المنسف الفاطمي ….. ويشارك فيه جميع الفاطميين
6- ثم يأتي دور القهوة الفاطمية ….. يشارك فيها جميع الفاطميين
7- ثم يأتي دور جميع الأكلات الفاطمية … ويشارك فيها جميع الفاطميين
8- ثم يأتي دور جميع المشروبات الفاطمية …. ويشارك فيها جميع الفاطميين والفاطميات
9- ثم يأتي دور الحلويات الفاطمية , بجميع أصنافها وألوانها …. يشارك فيها جميع الفاطميين
10- ثم يأتي دور الفواكه الفاطمية , بجميع أنواعها وأشكالها …و فاكهة الصيف والشتاء … ويشارك فيها جميع الفاطميين …
****** وهناك المزيد …المزيد… حسب غلاوة ومعزة … وخصوصية الضيف … ويشارك في جميعها جميع الفاطميين
هذه فقط ضيافة فاطمية … قبل البدء للتحضير للمعالجات للتأديب والعقاب ….. ومن ثم تأتي المعالجات الشافية والناجعة والجراحية …… ثم يأتي دور جعلهم عجائب وغرائب وآيات وعبريرتعد ويرتعب و يتنسك عند ذكرها جبابرة وعتاة الإنس والجن على مر العصور والسنين
….
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منذ خلقة الكون … ولقراءة إله دين التوحيد الغيب المستقبلي لأحوال البشر عبر الحياة الدنيا [ منذ خلقة الكون ] ….أوجب الأمر خلقة الكواكب الخاصة بالمعالجات من تأديب وتهذيب وعقاب البشر …. وعند قيام الساعة تذهب كل مجموعة من المجموعات البشرية بعد الحساب كلٍ الى كوكبه الخاص به والذي خلق من أجله من أجل العذاب والعقاب والمعالجات …. وهذه الكواكب نوعية ومخصصة حسب نوعية وخصوصية البشر … وملائمة لها ولحياتها عليها …..
مثلاً كوكب فيسينيتا : مخصص للذين يقولون في إله دين التوحيد [ الحاكم بأمر الله الفاطمي .. والمقامات الربانية الفاطمية ] …. يقولون فيهم العظائم بغير علم ولا معرفة إفكاً وزوراً وبهتان … وإن زجرناهم وأفهمناهم …. ووضحنا لهم … يزدادون شتماً وأحاديث إفك وزور وبهتان وعظائم الأقوال … ويكون مبررهم إعتمادهم على أصحاب سّير وتواريخ أجهل منهم بحقائق الأمور ….
هؤلاء مخصص لهم كوكب فيسينيتا حيث سيتواجدون عليه بشكل مسوخ هي خليط من حيوانات وكائنات مختلفة ومتنوعة مختلطة مع كائن بشري هو شكلهم بجسد واحد وبأشكال وأصناف وأنواع ونسب متباينة وممتنوعة ومختلفة [ تركيبة الخلائط ] . وأحجامها تتراوح بين 50 – 200 متر طولاً .. و20 – 50 متر عرضاً … و27-85 متر إرتفاعاً … هذه المسوخ أشكالها غريبة عجيبة ….. أما الكوكب فتضاريسه من أعجب العجائب …. براكينه لا تخمد …. وأعاصيره لا تهمد …. وزلازله لاتهدأ … شمسه حارقة في النهار وملهبة للتراب والرمل والصخور …. وبرده قارس زمهرير مجمّد ومجلّد في الليل …. وهؤلاء المسوخ عليه حفاة … عراة …. جياع …. ظمأى وعطشى … محروقين بحمم ووهج النهار …. مقرورين متجمدين أثناء زمهرير ساعات الليل ….
وتلاحق هذه المسوخ كائنات مسخية متواجدة على الكوكب هائلة الأحجام ذات أشكال وأنواع وأصناف مختلفة مرعبة ومخيفة جداً … تذهب العقل من شدةالهلع والخوف عند رؤيتها …. وتلاحقهم هذه الكائنات المسخية بغية إفتراسهم ليل نهار … وتقتات عليهم …. ولكل مسخ من المسوخ له كائن مسخي نوعي له ومناسب تماماً للفعل الذي كتب كعقاب له … ولهذه الكائنات المسخية طقوس خاصة في نهش وإفتراس فرائسها …. وتلتهمها بطقس معين مختلف من كائن مسخي لاخر … وببطء وتؤدة وعلى مهل … وهناك خلال الليل والنهار أعاجيب وغرائب المعالجات من العذابات والعقابات بمختلف أنواعها وأشكالها وشداتها …. يومياً عبر الزمن السرمدي ….
هذه لمحة موجزة لبعض ما سيحدث لهؤلاء …………..
شكل من أشكال الضيافة الفاطمية :
ونعطيكم مثال : السليقة الفاطمية والمعالجة الخاصة بها :…. يهرس الضيف بجرن الكبة … ثم يؤتى به الى الفرن الذري [ تنور القاهرة الفاطمي ] ويلقى كل ضيف في إناء كبير يحتوي على معادن منصهرة ذائبة .. ويغطس به كاملاً… ويذوب كل شيء ولا يبقى منه سوى العظم واللسان والحنجرة والعينين والدماغ والأعصاب والفرج [ ذكوراً وإناثاً ] … ويخرج من الفرن الى ساحة خاصة بالرقص والغناء … وترقص الهياكل العظمية كما كانت ترقص … وتغني كما كانت تغني … وتشتم الإله وتتكلم عنه بغير علم كما كانت تشتم وتتكلم … وتتناكح كما كانت تتناكح …………على مدار الساعة ليلاً نهاراً …… ويعرضون كل سنة على إمام دين التوحيد … ويقال لهم لمن الملك اليوم وكل يوم ….. يقولوا جميعهم للحاكم بأمر الله القهار جل ذكره ولا إله غيره ولا معبود سواه …. يقول إمام دين التوحيد : لكنه غير راضي عنكم ولاعن إعترافكم …. ولا أهمية عنده إن عرفتموه أو لم تعرفوه …. خذوهم الى الفرن الفاطمي … وكل سنة هكذا .. وخلال السنة هناك الأصناف والأنواع والأشكال من المعالجات الإضافية .. مختلفة الشدات …. هكذا …. حتى يرضى الخالق العظيم مولاي الحاكم بأمر الله ……ورضاه معناه رضي عنهم بأن يخلقوا أمساخ قرود وعفاريت خضر وحمر وزرق وخنازير[ مختلطة ومتمازجة مع بقايا بشرية] ….. والمسخ من هؤلاء له صورة مخيفة جداً مختلطة مع بقايا بشرية ومرعبة جداً وبأحجام كبيرة جداً …. حفاة…. عراة ….. ظمأى وعطشى ….. جياع … في رمض الصحراء وحرها نهاراً … وزمهريرها وصقيعها …ليلاً … … دون مأوى ….عبر زمن لامحدود سرمدي . وتسلط عليهم كائنات ممسوخة عجيبة غريبة تقشعر لها الأبدان عند ذكرها وكل كائن ممسوخ عجيب له خصوصية أنه مختص بمسخ بشري معين لا غير … تلاحقهم ليل نهار ….تفترس من تصل إليه …وتلتهمه بصورة ذات طقوس خاصة مخيفة ومرعبة جداً وتلتهمه بتؤدة وتمهل وبطء… حيث تنهش أجزاء محببة منه في البدء وهكذا تدريجياً حتى يلتهمه كاملاً ….. ويبقى في بطونها خمسة أيام والروح فيه… وما أن تخرى الكائنات الممسوخة المسخ المفترس حتى يعود فيتشكل الأخير ويتكون خلال نصف ساعة بقدرة إله دين التوحيد ….. ويبقى هذا الحال بهذا المنوال …. حتى يرضى إله دين التوحيد أن ينتقل الإنسان الممسوخ إلى شكل أخر من المعالجات الناجعة والشافية …. وهكذا يتدرج الشخص الممسوخ في أشكال المعالجات.. من درجة لأخرى ….. عبر الزمن اللامحدود …….. ملاحظة كل مجموعة متشابهة من الأمساخ البشرية والكائنات المسخية التي تلاحقها تعيش على كوكب خاص بها مخلوق من أجلها ومتناسب من حيث الجغرافية والتضاريس والمناخ … والأمور الأخرى متناسب جداً مع جميع ظروف وحالات هذه الأمساخ .
الـــــــــــ الفاطميون الموحدون ـــــــــــــــــــــــــــــدروز
16-1-2008 [ أحدث ما وصلني من تعديلات إملاءً من إمام دين التوحيد الفاطمي ]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
Sllman Allfarrsi………… فقط إحتفظ بأخر رسالة تصلك لتفادي التكرار [ وانشرها ....وتخلص من جميع ما وصلك منا قبل هذه الرسالة وأهمله ]… وفيها تكون أحدث الإضافات [ إضافة للمواضيع القديمة المعدلة ] التي نريدك أن تعرفها وتطلع عليها … ويطلع عليها الآخرين …….
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
……سأريكم العجب العجاب … والصيام في الأرجاب … ولا هوادة ولا مغفرة ولا شفاعة ولا تخفيف حتى على الذي تنسك وتاب ……
SllmanAllfarrsi***Monotheism*Imam
……..[ جميع ما قلناه فيما كتبناه وما نكتبه .... خاص في المعنيين بالأمر فقط ..... ولكل مقام مقال.... صدر وأُفهم علناً .... ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 6:35 م
Sllman Alffarrisi……… هيك بتنحسب ……………….
نقاش:موحدون دروز :
تعرف على الفاطميين الموحدين الدروز –
من هو الحاكم بأمر الله الفاطمي ؟؟؟؟؟
Sllman@Alffarrisi.com
17-1-2008
هذه الرسالة…. رسالة تبليغ وتنبيه وإنذار وتحذير …. فلنا لقاء…. صدر وأفهم علناً .
الوطن هو إله دين التوحيد وهو كل المعاني القدسية والجليلة و الخالدة…….
مش هيك بتنحسب المسألة …. ولا هيك … ولا هيك ….. ولا هيك …… بتنحسب هيك لأجعل ألله ما خلقك ….وغير هيك أيضاً…..> صدر وأفهم علناً ….
أتعتقدون أننا كتبنا كل هذا لنحاوركم …. إنه فقط للتذكيروالإيضاح … فقط ماذا …. لعلها تنفع الذكرى …. ولكم جميع ما وعدناكم به …. صدر وأفهم علناً من إمام دين التوحيد الفاطمي .
ملاحظة : نحن لا علاقة لنا لا من قريب ولا من بعيد لا بالإسلام ولا بالمسلمين [ شيعة وتفرعاتها كانوا أو سنة وتفرعاتها كانوا .... فالعلويين والإسماعيليين والفرس وباقي ملل وطوائف الشيعة لا يعتقدون بالحاكم بأمر الله الفاطمي"" إله دين التوحيد "" مثلكم تماماً ولهم رموزهم الخاصة بهم والتي نحن لا نعتقد بها حتماً] ولاعلاقة لنا بغيرهم من الأديان الأخرى …. صدر وأفهم علناً ….. نحن دين مستقل منذ بدء الخليقة عن جميع الأديان في الأرض قاطبة في جميع الأدوار والأزمان . …. إقرأ ما كتبناه تعرف أن ديننا مختلف عن جميع أديان الأرض قاطبة عبر جميع العصور …..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من إمام دين التوحيد سلمان الفارسي [ جبريل – حمزة بن علي بن أحمد الزوزني الفاطمي ...... ]
لنتحدث إشارة فقط عن الجنة [ كوكب سانتا ماريتا ] :
قد يقول قائل نحن خلقنا منذ أكثر من 343 مليون سنة وتتبدل أنفسنا وأرواحنا الخالدة في الأقمصة[ أي الأبدان ] عبر العصور والسنين…… فما معنى الحكمة والعدل عند إله دين التوحيد أن يبقي الذين استكملوا أعمالهم ورضي عنهم … أن يبقيهم بين أوباش ورعاع البشر الغير مرضى عنهم والذين هم موعودين بالحساب والجزاء والعقاب لحظة قيام الساعة .
نقول من حكمة وعدل إله دين التوحيد وفضله العميم بأن من إستكمل أعماله ورضي عنه إله دين التوحيد …. ساعة وفاة هذا الشخص تنقل روحه ونفسه الى كوكب سانتا ماريتا [ الجنة ]…. وعبر العصور والأزمنة من إستوفوا أعمالهم ورضي عنهم اله دين التوحيد … ساعة وفاة كل واحد منهم [عبر العصور والأدوار والأزمنه ] إنتقلت روحه ونفسه الى كوكب الجنة [ كوكب سانتا ماريتا ] …. وهؤلاء هم الموحدين المنتقلين وتعدادهم ما يعادل ثلث تعداد سكان الكرة الأرضية [ حالياً ]…..
وعندما تصعد روح ونفس هذا الموحد المنتقل الى كوكب سانتا ماريتا …. هناك يلبس قميصه [ بدنه ] الأبدي الخالد … ومن لحظتها يكون شاباً موحداً خالداً بروحه ونفسه وبدنه[ كأنه شاب ابن 18 سنة ] … لايكبر ويشيخ ولا يعتري بدنه أي تحولات أو تبدلات …. وأيضاً لا يموت ……. ومن لحظتها يزف الى عروسه المخصصة له من حوريات الجنة الفاطميات …. ويلبس ملابسه الخاصة من حيث الألوان والتطريزات والنقوش التي تدل على مكانته ومنزلته بين باقي الموحدين المنتقلين …. وحوريات الجنة ….هن من معجزات إله دين التوحيد وآياته من حيث الجمال والروعة والسحر … جميعهن طويلات رشيقات … دقيقات المعاني والصورة ….. [لقد أبدع فصور ]…. ويوم وصوله يكون يوم دخلته ويكون معقود قرانه وجميع الأمور جاهزة …..ويدخل بها في بيته المخصص له حسب مكانته ومنزلته…. والبيت فقط من ثلاث غرف عند جميع الموحدين وأثاثه عادي جداً لاذهب ولافضة ولاجواهر ولاتحف …. غرفة للقيام بالمهام إتجاه إله دين التوحيد … وغرفة لاستقبال أخوته وخواته الموحدات … وغرفة للنوم وللقيام بالواجبات الزوجية … إضافة لذلك مطبخ وحمام……
ويدخل بحوريته في بيته بعد عرس فاطمي يتقبل من خلاله المباركات والحمد والشكر لاله دين التوحيد وإمامه على وصوله بالسلامة ….. وثياب الحورية العروس ثيابها الإعتيادية ذات الألوان والزركشات والتطريزات والتوشيحات التي تدل على مكانتها ومنزلتها بين الحوريات الفاطميات المنتقلات ….. ويدخل بها وكليهما يكونان بغاية الشوق لبعضهما ….. وما ان يولج قضيبه في مهبلها حتى تبدأ الرعشة الجنسية الشبقة والنشوة الجنسية العظمى … ويستمر الجماع ساعة… والقضيب بأقصى درجات إنتصابه ….. ولحظة القذف[ قذف لسائل دافق لا يحوي نطافاً ... وطاهر ] تتعاظم النشوة والقشعريرة الجنسية لأعظم درجة لها ويبقى العروسان بهذه الحاله ساعة من الزمن أيضاً سكارى من غير خمر ….. وإن أرادوا معاودة الكرة يحدث لهم ما حدث في المرة الأولى …. كما يشاءون متى يشاءون …… وهذا على مر الزمن الأبدي … ولا يحتاجون لمقويات جنسية … ولا إلى فياغرا … ولا إلى غيرها …. وفي كل مرة يجامعها أو تجامعه …. وكأنها المرة الأولى …… ولا يحتاجون إلى روائح وعطور … فالبدن الخالد عند الموحد والموحدة الحورية …. فيه عطوره التي لاتخطر على قلب بشر….
لايحتاجون للطبخ والنفخ …. إنما تنزل عليهم مائدة بما يشتهون ….ساعة يريدون ….. لكن هذه الموائد لا تحوي لحوم … إنما هي أشهى وألذ الموائد من طعام أهل الجنة …. ما لايخطر على قلب بشر من صنوف وأنواع وأشكال من المأكولات والمشروبات …. وطبعاً لاخمر في الجنة …..
حيوانات الجنة وطيورها وغير ذلك من أجمل وأبدع ما أبدع إله دين التوحيد ولها أصوات وأنغام مسبحة ساحرة وآسرة …. وكل منها تنزل مائدته إليه ساعة يشاء …. وتعيش جميعها بتناغم ووئام وسلام …. ولجميعها بيوتها الخاصة بها … إن كانت حيوانات … أو طيور أو غير ذلك بمختلف أشكالها وأنواعها وأصنافها وأجناسها …..
لا أولاد للأسر الموحدة في الجنة …. لأن الجميع خالدين وخالدات …. إنما يجمعهم الدين ومركوزات الدين فالجميع أقرباء بعضهم لبعض والجميع يعتبرون إسرة واحدة ….. والجميع شباب وشابات [ كأنهم بعمر 18 سنة ] ………..
كوكب سانتا ماريتا [ الجنة ] أبدع ما خلق إله دين التوحيد من الكواكب …. آية من آيات الجمال والإبداع من حيث سهوله وجباله وأنهاره وبحاره … ورياحينه وأزهاره …. وقطوفه وأشجاره …. وحدائقه …. وما لايخطر على قلب بشر …. مناخه معتدل ربيعي على الدوام …. ولا توجد فصول أربعة … فقط ربيع …. فجميع الأزاهير والورود متفتحة وذات شذى وعطر سبحان الخالق العظيم ما أعظم قدرته وهي خالدة أيضاً …. وجميع ما هو موجود على كوكب سانتا ماريتا خالد …. والأشجار قطوفها دانية …. تحمل ثماراً بشكل دائم عبر الزمن الخالد سبحان من خلق وأبدع وأزاهيرها خالده ….. وهناك الأصناف والأشكال والأنواع والأجناس …. ما لايخطر على قلب بشر ….. ولهذا الكوكب شمسه الخاصة به وقمره الخاص به ذات أنوار وإشراق دون لهيب …. والنسائم ذات الشذى والعطر تسرح في المروج والجبال والسهول والبطاح …….
قلنا عن الموحد المنتقل يزف ساعة وصوله …. أما ما يزف له ساعة وصوله وهو الأهم ….ينزل إله دين التوحيد على قلبه البريجيدا …. وهي كتاب دين التوحيد عند الموحدين المنتقلين …. ويحفظها مع جميع شروحاتها ورموزها ومعانيها غيباً ساعة وصوله الى كوكب سانتا ماريتا …. ويعلق وسام البريجيدا على صدره …. أما الذين لهم منازل أعلى من منزلته فتعلق على صدورهم أوسمة أخرى كل وسام له خصوصية بكتب خاصة من كتب دين التوحيد عند ذوي الدرجات والمنازل ….
وصرح البريجيدا بناء خاص بها وفيه كتاب البريجيدا الأصل [ كتاب الموحدين المنتقلين ]… وهو كتاب صفحاته من فضة خالصة وكلماته وحروفه من ذهب مرصع وموشى بالجواهر واليواقيت والزمرد وما لا يخطر على قلب بشر من الأحجار الكريمة … ومن كلمة من كلماته يشع منها نورها الخاص وأريجها وعبقها وعطرها الخاص بها أيضاً ….. وهناك صروح لكتب توحيدية خاصة تأتي منزلتها أعلى من البريجيدا وهي خاصة بذوي المنازل والدرجات …. كل بمنزلته ودرجته … ولكلٍ كتابه الخاص بهذه الدرجة والمنزلة …..
أنبياء دين التوحيد من أجمل ما خلق إله دين التوحيد ….. كأنهم شباب بأعمار [ 20 سنة ] …. كل حسب منزلته ودرجته .
ملائكة دين التوحيد بدور التمام يشع النور منهم ….. ومن أجمل ما خلق إله دين التوحيد … وكأنهم شباب بعمر [22 سنة ] …. كل بمنزلته ودرجته الخاصة .
إمام دين التوحيد البدر التمام … وغاية إبداع إله دين التوحيد … وأجمل ما خلق إله دين التوحيد …. كأنه شاب بعمر [25 سنة ] …درجته أعلى الدرجات والمنازل وليس بعده درجة أو منزلة …….
إله دين التوحيد ….سبحان الخلاّق العظيم من لايوصف بلسان … وما لا يخطر على قلب بشر …. من حيث عظمة جمال نور محياه …. والنشوة واللذة الحقيقية وذات لذة اللذات …. وغاية غاية اللذات …. التي لاتوازيها لذه هي مشاهدة نور محيا وجهه الكريم …. وهي غاية الموحدين العابدين العارفين …تمام وكمال آيات الجمال والنور والإبداع ……. وكأنه شاب بعمر [30 سنة ] …. سبحان قدرة الخلاّق العظيم ما أعظم وأجل شأنه ……
صدر وأفهم علناً من إمام دين التوحيد سلمان الفارسي [ حمزة بن علي بن أحمد الزوزني الفاطمي – جبريل الحق ......... ] .
قلنا سوف نتكلم إشارة …. ولسنا بصدد شرح أمور الجنة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Sllman Alffarrisi
SllmanAlffarrisi*****Monotheism*Iman
Position : Unlimited Existence *Status
Communication : Cosmic *Energy
Explicate :………..
_______________________________________________
إمام دين التوحيد يتحدث عن الضيافة الفاطمية : ( وهي ضيافة إجبارية خاصة بالذين يقولون فينا وفي إلهنا … ) .. ولا يقبل أي إعتذار أو تأخير أو تأجيل , أو عدم تلبية الدعوة … ومن لا يحضر نرسل بطلبه ويؤتى به موجوداً….. ولنسمي هؤلاء جميعهم بالضيوف …
1- يرحب بالضيوف في ساحة مسجد الحاكم بأمر الله الفاطمي في القاهرة وما يجاورها … بحلقات الدبكة من الفاطميين والفاطميات … ونحن لا نعرف دبكاتكم ولا رقصاتكم … وإنما دبكاتنا ترفيش , وتمعيس ,و تطبيش , بالدوس بالنعال على رؤسهم وأجسادهم وأطرافهم …. يشارك فيها جميع الفاطميين والفاطميات… حتى تتكسر الرؤوس والأضلاع والأطراف , وتتمزق الأحشاء والأعضاء , وتسيل دمائهم لتلون ساحاتنا …. ويبقون في الساحات كجيف الكلاب مخضبين بدمائهم القذرة ….. وتبقى أرواحهم في أجسامهم المتهتكة … ويستنجدون بالموت أن يشفع لهم ويخلصهم من حالاتهم هذه … فلا يجدونه ….
2- وتبدأ الفاطميات بالتحضير للكبة الفاطمية … وكل جرن من أجران الكبة يتسع لكلب من هؤلاء الكلاب …. ويوضع كل ضيف في جرن من أجران الكبة ويدق ويهرس ويسحن ويمعس ويطحن بعظمه ولحمه وجلده وشعره ودمه وأحشاءه حتى يصبح عجينة تصلح للكبة الفاطمية… وتبقى الروح في كل واحد منهم … ويستجيرون بالموت أن يشفع لهم فلا يأتيهم ……
3- ويؤتى بمعجون الكبة , كل ضيف على حدا …إلى تنور القاهرة الفاطمي … حيث يشارك جميع الفاطميين في عملية شوي عجينة الكبة ( كل ضيف على حدا ) … ويحما التنور جيداً لتنضج الكبة الفاطمية …. وبعد نضج الكبة الفاطمية …. يتمنى كل كلب من هؤلاء الموت فلا يأتيه ….
4- ثم يأتي دور السليقة الفاطمية …. وتشارك فيها جميع الفاطميات ….
5- ثم يأتي دور المنسف الفاطمي ….. ويشارك فيه جميع الفاطميين
6- ثم يأتي دور القهوة الفاطمية ….. يشارك فيها جميع الفاطميين
7- ثم يأتي دور جميع الأكلات الفاطمية … ويشارك فيها جميع الفاطميين
8- ثم يأتي دور جميع المشروبات الفاطمية …. ويشارك فيها جميع الفاطميين والفاطميات
9- ثم يأتي دور الحلويات الفاطمية , بجميع أصنافها وألوانها …. يشارك فيها جميع الفاطميين
10- ثم يأتي دور الفواكه الفاطمية , بجميع أنواعها وأشكالها …و فاكهة الصيف والشتاء … ويشارك فيها جميع الفاطميين …
****** وهناك المزيد …المزيد… حسب غلاوة ومعزة … وخصوصية الضيف … ويشارك في جميعها جميع الفاطميين
هذه فقط ضيافة فاطمية … قبل البدء للتحضير للمعالجات للتأديب والعقاب ….. ومن ثم تأتي المعالجات الشافية والناجعة والجراحية …… ثم يأتي دور جعلهم عجائب وغرائب وآيات وعبريرتعد ويرتعب و يتنسك عند ذكرها جبابرة وعتاة الإنس والجن على مر العصور والسنين
….
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منذ خلقة الكون … ولقراءة إله دين التوحيد الغيب المستقبلي لأحوال البشر عبر الحياة الدنيا [ منذ خلقة الكون ] ….أوجب الأمر خلقة الكواكب الخاصة بالمعالجات من تأديب وتهذيب وعقاب البشر …. وعند قيام الساعة تذهب كل مجموعة من المجموعات البشرية بعد الحساب كلٍ الى كوكبه الخاص به والذي خلق من أجله من أجل العذاب والعقاب والمعالجات …. وهذه الكواكب نوعية ومخصصة حسب نوعية وخصوصية البشر … وملائمة لها ولحياتها عليها …..
مثلاً كوكب فيسينيتا : مخصص للذين يقولون في إله دين التوحيد [ الحاكم بأمر الله الفاطمي .. والمقامات الربانية الفاطمية ] …. يقولون فيهم العظائم بغير علم ولا معرفة إفكاً وزوراً وبهتان … وإن زجرناهم وأفهمناهم …. ووضحنا لهم … يزدادون شتماً وأحاديث إفك وزور وبهتان وعظائم الأقوال … ويكون مبررهم إعتمادهم على أصحاب سّير وتواريخ أجهل منهم بحقائق الأمور ….
هؤلاء مخصص لهم كوكب فيسينيتا حيث سيتواجدون عليه بشكل مسوخ هي خليط من حيوانات وكائنات مختلفة ومتنوعة مختلطة مع كائن بشري هو شكلهم بجسد واحد وبأشكال وأصناف وأنواع ونسب متباينة وممتنوعة ومختلفة [ تركيبة الخلائط ] . وأحجامها تتراوح بين 50 – 200 متر طولاً .. و20 – 50 متر عرضاً … و27-85 متر إرتفاعاً … هذه المسوخ أشكالها غريبة عجيبة ….. أما الكوكب فتضاريسه من أعجب العجائب …. براكينه لا تخمد …. وأعاصيره لا تهمد …. وزلازله لاتهدأ … شمسه حارقة في النهار وملهبة للتراب والرمل والصخور …. وبرده قارس زمهرير مجمّد ومجلّد في الليل …. وهؤلاء المسوخ عليه حفاة … عراة …. جياع …. ظمأى وعطشى … محروقين بحمم ووهج النهار …. مقرورين متجمدين أثناء زمهرير ساعات الليل ….
وتلاحق هذه المسوخ كائنات مسخية متواجدة على الكوكب هائلة الأحجام ذات أشكال وأنواع وأصناف مختلفة مرعبة ومخيفة جداً … تذهب العقل من شدةالهلع والخوف عند رؤيتها …. وتلاحقهم هذه الكائنات المسخية بغية إفتراسهم ليل نهار … وتقتات عليهم …. ولكل مسخ من المسوخ له كائن مسخي نوعي له ومناسب تماماً للفعل الذي كتب كعقاب له … ولهذه الكائنات المسخية طقوس خاصة في نهش وإفتراس فرائسها …. وتلتهمها بطقس معين مختلف من كائن مسخي لاخر … وببطء وتؤدة وعلى مهل … وهناك خلال الليل والنهار أعاجيب وغرائب المعالجات من العذابات والعقابات بمختلف أنواعها وأشكالها وشداتها …. يومياً عبر الزمن السرمدي ….
هذه لمحة موجزة لبعض ما سيحدث لهؤلاء …………..
شكل من أشكال الضيافة الفاطمية :
ونعطيكم مثال : السليقة الفاطمية والمعالجة الخاصة بها :…. يهرس الضيف بجرن الكبة … ثم يؤتى به الى الفرن الذري [ تنور القاهرة الفاطمي ] ويلقى كل ضيف في إناء كبير يحتوي على معادن منصهرة ذائبة .. ويغطس به كاملاً… ويذوب كل شيء ولا يبقى منه سوى العظم واللسان والحنجرة والعينين والدماغ والأعصاب والفرج [ ذكوراً وإناثاً ] … ويخرج من الفرن الى ساحة خاصة بالرقص والغناء … وترقص الهياكل العظمية كما كانت ترقص … وتغني كما كانت تغني … وتشتم الإله وتتكلم عنه بغير علم كما كانت تشتم وتتكلم … وتتناكح كما كانت تتناكح …………على مدار الساعة ليلاً نهاراً …… ويعرضون كل سنة على إمام دين التوحيد … ويقال لهم لمن الملك اليوم وكل يوم ….. يقولوا جميعهم للحاكم بأمر الله القهار جل ذكره ولا إله غيره ولا معبود سواه …. يقول إمام دين التوحيد : لكنه غير راضي عنكم ولاعن إعترافكم …. ولا أهمية عنده إن عرفتموه أو لم تعرفوه …. خذوهم الى الفرن الفاطمي … وكل سنة هكذا .. وخلال السنة هناك الأصناف والأنواع والأشكال من المعالجات الإضافية .. مختلفة الشدات …. هكذا …. حتى يرضى الخالق العظيم مولاي الحاكم بأمر الله ……ورضاه معناه رضي عنهم بأن يخلقوا أمساخ قرود وعفاريت خضر وحمر وزرق وخنازير[ مختلطة ومتمازجة مع بقايا بشرية] ….. والمسخ من هؤلاء له صورة مخيفة جداً مختلطة مع بقايا بشرية ومرعبة جداً وبأحجام كبيرة جداً …. حفاة…. عراة ….. ظمأى وعطشى ….. جياع … في رمض الصحراء وحرها نهاراً … وزمهريرها وصقيعها …ليلاً … … دون مأوى ….عبر زمن لامحدود سرمدي . وتسلط عليهم كائنات ممسوخة عجيبة غريبة تقشعر لها الأبدان عند ذكرها وكل كائن ممسوخ عجيب له خصوصية أنه مختص بمسخ بشري معين لا غير … تلاحقهم ليل نهار ….تفترس من تصل إليه …وتلتهمه بصورة ذات طقوس خاصة مخيفة ومرعبة جداً وتلتهمه بتؤدة وتمهل وبطء… حيث تنهش أجزاء محببة منه في البدء وهكذا تدريجياً حتى تلتهمه كاملاً ….. ويبقى في بطونها خمسة أيام والروح فيه… وما أن تخرى الكائنات الممسوخة المسخ المفترس حتى يعود فيتشكل الأخير ويتكون خلال نصف ساعة بقدرة إله دين التوحيد ….. ويبقى هذا الحال بهذا المنوال …. حتى يرضى إله دين التوحيد أن ينتقل الإنسان الممسوخ إلى شكل أخر من المعالجات الناجعة والشافية …. وهكذا يتدرج الشخص الممسوخ في أشكال المعالجات.. من درجة لأخرى ….. عبر الزمن اللامحدود …….. ملاحظة كل مجموعة متشابهة من الأمساخ البشرية والكائنات المسخية التي تلاحقها تعيش على كوكب خاص بها مخلوق من أجلها ومتناسب من حيث الجغرافية والتضاريس والمناخ … والأمور الأخرى متناسب جداً مع جميع ظروف وحالات هذه الأمساخ .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الـــــــــــ الفاطميون الموحدون ـــــــــــــــــــــــــــــدروز
17-1-2008 [ أحدث ما وصلني من تعديلات إملاءً من إمام دين التوحيد الفاطمي ]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
Sllman Allfarrsi………… فقط إحتفظ بأخر رسالة تصلك لتفادي التكرار [ وانشرها ....وتخلص من جميع ما وصلك منا قبل هذه الرسالة وأهمله ]… وفيها تكون أحدث الإضافات [ إضافة للمواضيع القديمة المعدلة ] التي نريدك أن تعرفها وتطلع عليها … ويطلع عليها الآخرين …….
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
……سأريكم العجب العجاب … والصيام في الأرجاب … ولا هوادة ولا مغفرة ولا شفاعة ولا تخفيف حتى على الذي تنسك وتاب ……
SllmanAllfarrsi***Monotheism*Imam
……..[ جميع ما قلناه فيما كتبناه وما نكتبه .... خاص في المعنيين بالأمر فقط ..... ولكل مقام مقال.... صدر وأُفهم علناً .... ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ